当前位置:首页 > 红色基地调研

革命的凯歌,从未停息——赵一曼纪念馆寻访记

发表时间:2011-03-20

【红色巡礼】在四川省宜宾市城西风景秀丽的翠屏山上,坐落着著名抗日女英雄赵一曼纪念馆。纪念馆建于1960年,馆前是一尊汉白玉赵一曼的戎装全身塑像,正门上方是朱德题写的馆名。纪念馆以翔实的内容和展品向人们展示了这位宁死不屈、视死如归的抗日女英雄为人民而战、为民族牺牲的战斗人生。

【走访时间】201128(调研人员:江蕴含、罗冬韵、罗巍、杨闻达)

 

通往赵一曼纪念馆的阶梯很长,仿佛直入云端。两旁各立一块红色石碑,题写着“人生自古谁无死”、“留取丹青照汗心”的诗句,昭示着阶梯尽头那位女烈士的坚毅不屈。两旁翠竹掩映,风一过便是沙沙落叶而下,似是它也在吟唱一首挽歌。走到尽头,便能看见那尊白色的赵一曼塑像,矗立于纪念馆前的小广场中央,英姿飒飒。后面两座小亭台与古色古香的纪念馆主体交相辉映,古雅中透着肃穆庄严。

走进纪念馆大门,中央便是被一片红云烘托着的赵一曼的头部塑像,短发飘扬,目光悠远而坚定。大厅内,环绕一周的壁画上,描绘着赵一曼在青山碧水中引领人们走向自由,在红光冲天的战火中屹立不倒的形象。

 

 “让我们在这里深切的缅怀中华民族的优秀女儿,赵一曼。”

在赵一曼纪念馆的咨询室里,我们找到了一位解说员姐姐,她听我们说明了来意,十分热情地表明她会为我们一一介绍各展厅的信息。

穿过大厅和花园,便是第一展厅,这里主要通过各种照片介绍了赵一曼的成长之路。解说员告诉我们,赵一曼原本不姓赵,名字也不叫一曼,她原本姓李,叫李坤泰,家有兄弟姐妹八人,她排行老七。在父亲去世之前,赵一曼也曾接受几年私塾教育。后来家政被她封建的大哥大嫂所把持,他们一直限制着赵一曼探求新知识新思想。家住山区的赵一曼走上革命之路,还要归功于她的姐夫郑佑之,也是当时中共宜宾地下党负责人之一。

郑佑之时常把一些进步书刊如《向导》、《新青年》、《觉悟》、《前锋》、《妇女周报》等寄给赵一曼看,赵一曼被这些书刊深深地吸引了,不仅开阔了眼界,接受了新思想,也逐渐明白了革命的道理。

中共宜宾特支成立后,由于赵一曼在思想上比较成熟,很快便加入了中国共产党,成为共产党早期的党员之一。她先后担任宜宾学联、妇联代理书记,县妇联主席,国民党宜宾县党部代理女部长。后来赵一曼考入黄埔军校武汉分校,成为我国历史上第一代革命女兵,从此,她远离家乡,走上了职业革命的道路。

1928年,远赴俄罗斯学习的赵一曼结识了丈夫陈达邦,并育有一子。后来,为支持国内革命事业,赵一曼毅然离开丈夫回国。回国后,她先被派到湖北宜昌、南昌等地建立党的秘密联络站,从事党的地下工作,后又调往上海党中央机关工作。为了全身心的投入革命斗争,一曼将未满周岁的幼子宁儿辗转送到陈达邦的堂兄陈月云家抚养,谁知这一别就成了母子俩的永别,直到赵一曼牺牲,也没能听见儿子叫她一声“妈妈”。

看着照片上赵一曼学生时代青涩秀丽的笑颜,心中一阵苦涩。她短暂的一生,牺牲了兄妹情与爱情甚至母子情,如同她说的那番,“甘将热血沃中华”!

绕过第一展厅,进入第二展厅。解说员指着展厅右侧的那个草棚说:“这就是赵一曼当年被捕地的模拟。”几根木棍支起来的稻草棚子,连门都没有,上面铺满了白雪渣子。我们甚至能想象出寒风吹过,草棚摇摇欲坠,哈气成冰的那种场景。

“这个展厅主要介绍了赵一曼在东北抗日直至被捕期间的事迹。”解说员告诉我们。1931年“九一八”事变后,党指派赵一曼到东北从事抗日斗争。在这里,她为了工作的方便才更名为赵一曼的。她先后担任满洲总工会组织部部长,哈尔滨总工会代理书记。她发动工人抗日,组织哈尔滨电车工人大罢工,有力的推动了哈北地区百万人民团结抗日的浪潮。19351115,赵一曼部队在左撇子沟与几倍于我军的敌军相遇,血战一整天,打退敌人六次进攻,在突围中因弹尽粮绝,身负重伤,在昏迷中被敌军俘虏。

誓志为人不为家,涉江渡海走天涯。

男儿岂是全都好,女子缘何分外差。

未惜头颅新故国,甘将热血沃中华。

白山黑水除敌寇,笑看旌旗红似花。

这首壮志昂扬的《滨江述怀》是赵一曼在从事抗日斗争时期里写的,不惜抛头颅洒热血,只愿他日能看见中共胜利的旗帜飘扬在中国大地之上!

再往前走便是第三展厅,也是多功能厅。展厅前方大屏幕上放映着古旧的胶片电影,是关于抗战时期赵一曼的事迹。左侧一间开放的房间内,模拟了就义前的赵一曼在监牢内被日军拷问的情景。蓝色裤子白色衬衫,手上是沉重的镣铐,身上布满了血痕,然而赵一曼仍旧站得笔直,眼神坚毅地望着远方,仿佛是望向胜利的曙光。各种刑具触目惊心,两个吹胡子瞪眼的日本人凶神恶煞,却更衬得赵一曼一介女子身躯愈发如此伟岸。

“她死的时候真的很年轻,大好年华。”旁边有人叹息。也许,她当时忍受着各种非常人所能忍受的痛苦时,早已不把这痛当痛了吧,早已抱定了必死的决心了吧。远在俄罗斯的丈夫,还尚且年幼的儿子,她本应还有太多太多的牵挂,但她仍走得义无反顾。痛,算什么,死,又算什么。只要知道,我一人的牺牲能换来那个崭新的时代更早到来,那么这一切,值!

我们眼中已泛起泪花。是一种怎样强大的力量,驱使她宁舍这骨肉之情慷慨赴死。她的家,便是国!

 

“四海今歌赵一曼,万民永忆女先锋”

郭沫若曾在196249为赵一曼题写了一首充满革命激情的诗篇:

蜀中巾帼富英雄,石柱犹存良玉踪。

四海今歌赵一曼,万民永忆女先锋。

青春换得江山壮,碧血染将天地红。

东北西南齐仰手,珠河亿载漾东风。

好一个“四海歌”、“万民忆”的女子,历史铭记她,人民歌颂她,因为她的坚韧、不屈不挠和视死如归的精神感动着所有人,让整个民族都不得不为这位巾帼英豪落下动容的眼泪。

时光荏苒,日本侵略者被赶出中国的大地已数十载。也许有人会问,身处和平年代的我们,还需要不断的回顾那段痛苦的历史,还需要宣扬这种舍生取义、视死如归的精神吗?我想,答案是肯定的。回顾历史,虽然那是民族的伤疤,但我们不能忘记的是革命先烈奋不顾身的开创,我们才能时刻铭记今天的幸福来之不易,从而更加的珍惜。所谓“居安思危”,回顾历史,与时俱进。可知,现代世界的格局瞬息万变,我们并不能因为眼前的安定而忘乎所以。革命的精神是中华民族的脊梁,无论什么时代,都不能将之摒弃。

先烈已经走远,留下的不只是精神财富,还有对后代的期冀和希望,这份重担如今应被谁人挑起?你我应当仁不让。

 

【采访札记】

寻访结束,坐在下山的车上,我们一行人都没有说话,大家都还沉浸在浓浓的悲痛和深深的敬佩之中。想到赵一曼经受的酷刑,想到她一生的壮烈,想到革命先烈为了对国家民族的信仰而奋不顾身,视死如归,我们真的久久不能平静。

回家后,我情不自禁继续在网络上搜索有关赵一曼的事迹和相关资料,竟让我找到了一份日军对赵一曼的行刑记录,在记录的最后,日军特高科高级探员佐藤(当时行刑的记录员)都忍不住表达了自己对这位中女士的敬意,称她是“骨头硬,连帝国新式电刑也无法使其屈服的女士”。行刑记录的最后还附上了当年的医院诊断记录,从记录显示,赵一曼的身体已经被摧残到惨不忍睹的地步,是什么支撑着她挺过来的,日本人都没能理解。但是我们理解:赵一曼拥有的是一种信仰,一种对民族大义的追求。他们可以杀了赵一曼,却灭不了这种信仰。

 

(/江蕴含、罗冬韵,图/罗巍、杨闻达)