【嘉宾简介】郁峻峰，浙江富阳人，郁达夫先生之孙，作家，富阳市文化广电新闻出版局副局长、郁达夫研究会副会长，中国作家学会会员。长期从事富阳文化工作，从事郁达夫的研究。
【采访时间】2011年1月25日（调研人员：徐甫俊、李垚、方璐）
郁达夫先生 郁俊峰先生
郁达夫先生作为中国现代著名的小说家、散文家、诗人，并积极参加反帝爱国运动，曾被夏衍先生评价为“一个伟大的爱国者，爱国是他毕生的精神支柱”。然而他于1945年在苏门答腊失踪，关于其不幸遇害的推测众多。为了纪念郁达夫先生，也出于对先生的崇敬，我们选择了他的后人郁峻峰先生进行我们红色人物的访谈。
郁达夫留给我的印象
作为郁达夫先生的孙子，郁峻峰先生告诉我们，他对自己祖父的印象其实和许多其他人一样，主要来自于郁达夫先生的作品。他说“郁达夫先生在1945年的时候就已经不幸遇害了，那个时候我还尚未出生。但怎么说我和祖父还是有一重血缘关系在里边可以从更多不同的独特的角度，以不同的感情色彩来了解郁达夫，认识郁达夫。”在家人的言谈中，郁峻峰先生总有意识地捕捉到一鳞半爪郁达夫先生的一些信息。郁峻峰先生认为，要去评价一个人，就必须了解一个人。对于郁达夫这样一个复杂而富有争议的人物，不同的人从不同的角度也许可以看出郁达夫截然不同的侧面。无论是郁达夫先生的家人好友，还是研究郁达夫先生的人士，没有人可以完全的说清楚或是定义郁达夫到底是一个怎么样的人，但是在某些方面大家还是有共识的。郁达夫先生的作品，对中国文学，尤其是中国现代文学是有着卓越贡献的，因而他始终主要以作家的形象展现于世。同时他又是一位真正意义上的文人，一个传承着中华文化和中华民族精神的杰出文人。对于这两个身份，大家应该是没有任何质疑的。当然，很多人还会有其他的一些看法，比方说有人也认为他性格过于偏执，是一个情种等等，这是不同人有不同解读的自由，但不管怎样，郁达夫文人和作家这两重身份是觉得不可抹杀的，他作为这两重身份时的杰出成就也是毋庸置疑的。
论及郁达夫先生文人作家的身份，我们不禁感叹：“郁达夫先生所处的时代是一个很具有深刻时代烙印和时代特色的时代，中国历史上鲜少有一个时代如此动荡不安，如此纷繁复杂。然而也是在那个时候孕育出了众多恒为经典的优秀作品，奠定了中国现代文学的基础。但是郁达夫先生的作品即使在当时的年代也还是独树一帜，与很多其他作品不同的，他用自己的真情书写自己的真言，我手写我心，这一点实在是值得崇敬。”
对于这一点，同样身为文人作家的郁峻峰先生认为，一个作家必须具备的一点就是社会责任感，不像现在，很多的作家不敢为事实说真话，不敢为社会大众说真话。那个时代的氛围在某种程度上很好，因为大家，特别是众多文人，都努力说真话，敢于为社会、为大众、为我们的国家说真话，书真情，做社会的良心。因此，当时的作家和作品才构成了中国现代文学的豪华阵容。作为一个作家，首先就应当敢于说真话，应当负有社会责任感，以社会、民族为己任，这一点无论是从古代的屈原到李白，还是从杜甫到苏轼，无一不是如此。郁达夫先生就是这样一个具有社会责任感的作家，他敢于说真话，敢于为大众呐喊，敢于为国家做出斗争和牺牲。他的作品大多都只是现实生活的再度提炼和萃取，但他用他独特的角度和观点展现了生活的真实，艺术的真实。他代表的不是某一派人的利益，也不为自己谋取利益，他代表正式人民大众的利益、我们整个中华民族的利益。当代中国文学缺少优秀宏大的作品出现，很重要的一点原因就是作家们因为各种各样的原因不敢担当社会责任，不敢为时代吐露真言。任何一个作家能够做到把自己的真实情感、真实经历放入所处时代都是很了不起，都是值得崇敬的。而郁达夫先生正是做到了这一点。
论及郁达夫先生爱国志士的红色色彩，郁峻峰先生表达了个人独立的观点。他认为，郁达夫先生爱国，但他不隶属任何一个党派。爱国是中华知识分子的优良传统，读书就是为了改变这个社会的面貌。郁达夫他只是想要为这个国家这个民族做一点事情而已，而他努力奋斗的方向恰恰与当时的中国共产党一致。在郁峻峰先生看来，实际上，任何人无论持何种立场，无论属于各种阶层，只要做到爱国就应当值得尊敬，就是中华民族的优秀儿女。郁达夫先生只是凭着一颗知识分子的良心在为我们的国家、民族寻求光明的前途，而这恰恰是爱国者最基本也是最重要的一点。
郁达夫留给我们的财富
有人说，像鲁迅这样的文学大家，给绍兴留下了很多宝贵的东西，他的作品、他的影响力，甚至是后世文化推进的旅游资源等物质财富。郁达夫先生同样是一位非常有影响力的文学大家，我们不禁要问，郁达夫除了给富阳带来了名人效应以外，还留下了什么财富？
对于这个问题，郁峻峰先生认为，每个名人诞生的地方都应该思考这样的问题。实际上，名人，尤其是文化名人，留给当地的，最重要的应该就是两个字——“精神”。但是，精神是虚无飘渺的，怎么样去实化留给我们的“人文精神”，这是一个很大的问题，这是一个每一代的人都必须努力去解答却又永远无法完好解答的问题。怎么样把精神具体化？需要具体的政府行为和民众努力？实际上，很多的地方都没有完全把这种精神落实到当地人们的生活之中，落实到人们的意识层面之中，即使是绍兴这样的文化名城，做得也远远不够。郁峻峰先生开玩笑说：“当然绍兴能够知道靠鲁迅赚钱也已经很不错呀。”只是玩笑归玩笑，他还是殷切希望我们作为富阳的年轻一代能够好好思考这一名人“精神”具体化的命题，将郁达夫先生最重要的财富——“精神”，尤其是文人精神传承弘扬，成为我们真正的财富。
郁达夫留给我们的启示
在访谈临近结束的时候，郁峻峰先生谈及郁达夫先生给我们的启示。他说，祖父能够为国家做出贡献，很重要的在于他自身的才能。他留学时刻苦学习，平时用功治学，在文学、外语上都积聚了深厚的积淀，而他的积淀最终成就了他的才能，使他成为了中国现代真正意义上的大家。因此，郁峻峰先生鼓励我们应该像郁达夫先生一样，刻苦学习，积聚深厚基础，然后才会厚积薄发，充分发挥自身才能，为我们的国家做一点事，为我们的民族做一点事，这正是真正意义上的“爱国”。
【采访札记】
在访谈即将结束之际，谈到我们走进红色革命教育基地，走访红色人物的社会实践活动，郁峻峰先生认为，这样的活动非常有意义，尤其是回到家乡进行人文方面的实践对大学生未来的思想意识将会产生深厚长远的影响。现在大学生存在很重要的一个问题就是缺少人文素养，特别缺少人文实践。郁峻峰先生曾经也在大学里上过课，发现大学生在写人文类论文的时候很多都是纯理论的，很多的论文都是用两个虚无缥缈的理论去证实一个更加虚无飘渺的理论。而我们的这个走进红色教育基地，走近红色人物的活动，他个人觉得非常有必要。至少可以让我们不得不多读些人文作品，多从事些人文实践。同时，郁峻峰先生还希望我们能够像他祖父一样在大学的生活之中能够少玩些游戏，多看一些书，多读一些经典，多学些本领，学会思考，学会实践。
郁达夫先生、郁俊峰先生不同时代的文化人士，暂且不论他们的文化素养高低比较，但在访谈中让我们深切感受到，作为“文人”，他们一脉相承所包含的爱国心和社会责任心，虽然时代之不同，表现亦有所不同，而这份拳拳赤子之心却无时无刻不在感动我们。作为当代大学生，在先人和前人的感召下，我们只能用虔诚和努力来践行，在精神的道路上走得更长、更远。
（文∕赵敏峰、徐甫俊 图∕方璐）
